“假定善意”很简单，就是假定人性本善。王石一直态度鲜明倡导“不行贿”的个人和企业原则，在房地产这样一个充斥灰色操作的领域，万科起步于八十年代制度严重匮乏的时期，于是，“不行贿”成为人们质疑和争议的焦点。王石自己说：“我到大学里，到社会上与大家进行分享，没想到那么多人不相信。大家相信什么？首先假定政府官员是腐败的，政府官员一定是要受贿的，企业不行贿就做不下去；这是首先假定对方是恶人。” 品味一下，还真是这样：问问你自己，你相信王石不行贿吗？
必须承认，我有些犹豫。不过，十几年前我肯定是相信的：大学毕业那年，我在毕业留言册上书写的人生信条可是“追求真善美”，为什么现在我却犹豫了呢？仔细想想，原因很可能是受环境的影响：成人社会的话题，几乎没有明确倡导“假定善意”的。中国大陆的成年人大致可分为两大类，一类是在用心研究何种生存技巧/计谋更加高明，另一类就是虽然没去钻营，可内心默认并遗憾自己没机会或不适应去那样做，而且，后边这一类应该还是“沉默的大多数”。
难怪这十多年我活得不爽，原来是社会价值观和自己的价值观有了违背！——大凡你感到挥之不去的不舒服，一定是你的价值观与主流价值观发生了冲突。
对于我们作企业之人，“假定善意”更加有意义的，是它所支撑的企业逻辑。假定人性本恶，企业的内部管制一定是“防控”，外部互动一定是“算计”；但如果假定人性本善，企业就愿意去相信员工，内部的“防控”不再是重点，转而强调对员工价值的主动“激励”，对外部的客户和社会则会强调“感恩”与“回报”。也许有人会疑惑：人性中兼具善与恶，假定善意后，恶难道就消失了么？当然不会，人类制度设计的初衷，就是约束、抑制人性中恶的成份，假定善意，与制度的设计并不矛盾。可以说，假定善意（对善的张扬），需要完善的制度（对恶的主动抑制）来保障。
对了，假定善意，不就是自然企业/Natural Enterprise（1，2）、生命型公司/Living Company（1，2）的状态吗？
